Archive pour 'qacides'

al khazna lakbira

el khazna kbira

لو لا أنت ما كان خلقنا من تراب و فيه بالصح نرجعوا باليين

و منها الخروج تارة للحساب يوما لا ينفع مال و لا بنون

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا احمد بن يمينة

بسم الله نبتدا و بالحمد نختمو كيف البادي في الكتاب حتى قضاه

يا معشر المومنين صلوا و سلموا على من عزه و فضله و اصطفاه

و بالرضى عن أصحاب سيد الخلق نغنمو هذا هو الفضل نشكروا من عطاه

لو كنت من أهل العقول نفني شبابي بالصلاة على الرسول في كل حين

بالعبرانية و باللسان العرابي و الكف مع الدف و الرباب الحنين

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا

صلى الله عليك يا المظلل بالغمامة يا مولى احمد شفيع عرب المعاصي

يا عز الارمال يا كفيل اليتامى يا فكاك المسلمين يوم القصاص

صلى الله عليك يا كريم الكراما يا مفتاح الخير يا غاني كل ساسي

صلى الله عليك قدر مطر السحاب و من هو في الملكوت و الملك زين

الكرسي و اللوح و القلم و القباب و العرش المرفوع و سماء الارضين

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا

صلى الله عليك قدر فضل الجمعة و فضل عاشورا و العيد يمضي و يأتي

ما دامت الأيام و الليالي تبوعة صيفية و خريف و الربيع و شاتي

و الأحد و الاثنين و الثلاثاء و الأربعاء و خميس و جمعة و في نهار السبوتي

صلى الله عليك قدر نسخ الكتب من المحص و الانقاط و الحروف المبين

صلى الله عليك قدر خمل الزراب اقطوف و الحلل أنواع متلونين

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا

صلى الله عليك قدر نقش الايبار من تفصيل الشوك متصل في القرادش

صلى الله عليك قدر رمل الصحار و المزروع من كل حب ومن لا ينابش

صلى الله عليك قدر بايع و شاري و الداعي و المدعي و ما حش حايش

صلى الله عليك و الدعاء مستجاب و الدعاء للباس كالدروع الحصينة

من آلات الحرب يقتحم فتح باب مؤيد أمير المؤمنين دخل المدينة

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا احمد بن يمينة

لى الله عليك قدر ورق الحشايش يابسها و سريسها ماضي و مضارع

صلى الله عليك قدر نقش المناقش يا جوج و ماجوج هابطين و طالع

قدر عظام الحوت و ما عظم من هوايش سارح بحر المحيط و مالي المشارع

قدر عشوب الحنط في السهل و الحداب المرة و الطيبة و اللي بنينة

قدر جنود النحل و النمل و الذباب و المرجي و المسك في رياض السفينة

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا احمد بن يمينة

صلى الله عليك قدر الأوراق في الفرع و عدد الشعر الرقيق مع من كساه

صلى الله عليك قدر الأثمار و الزرع و فراشه و غطاه و المجرد سفاه

صلى الله عليك قدر اليأس و الطمع قدر اياس إبليس مؤيس في رجاه

صلى الله عليك يا محمد حبيبي يا من لا مثلك حبيب يا بن يمينة

يوم وقوف الخلق ليس تغفل عن أبى و أمي و أهلي نريد وجهه الحنينة

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا

صلى الله عليك يا عظيم الشمايل يا من لا لك هم غير أمر الشفاعة

صلى الله عليك يا خير الوسائل و على آلك في كل حين و ساعة

يا ترياق السم يا طبيب العلايل يا محاق الدغل و الغش و البداعة

صلى الله عليك يا مفرج الكروب يا كلاب الضرس يا حجاب القرينة

و الصلات عليك تمحي بها ذنوبي كيف الما للثوب به مطهرين

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا

صلى الله عليك قدر ما انكتب في الأزل بما كان و ما يكون في اليوم الأخير

صلى الله عليك قدر الأثمار في النخل و عراجين مثقلين و فتح النواوير

قدر علوم العارفين بالنقل و العقل مكسوب و موهوب فيه باطن و ظاهر

قدر ما سدات العنكبوت من قباب و ايدين النساج فيه محركين

قدر الشيب اللي كان اسود غرابي تتبدل الأنوار تعود متلونين

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا سيد المرسلين

أنت من قبل أن تعرف الخلق موسى كنت في المحفوظ و الكتب الثلاثة

و من بعد الثورات بشر بك عيسى في الإنجيل اللي اخد من بعده اوراثة

و القران انطق لك بحروف نافسة يا رحمة الإسلام لا دنس لا خباثة

 يا سيد ميا و أربعة و عشرين ألف نبي ثلاثة ميا و أربعة و عشرين منهم مرسلين

اختلفوا في خمسة و عشرين أهل الكتب هذا هو المشهور من عند الأولين

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا سيد المرسلين

من يمدح سلطان خيره في المجالس جدد له و أعطاه زاد فوق الكفاية

من تبع شيطان غرقه في النغايس خوض به الشور و تلفه وسط داية

المداح حقير يعايره كل ناقص كيف شاعرك ينذل يا شريف العناية

معاير المداح ناقصة من ذنوبي و زادت لي في الخير يا النفس الحزينة

مدح شفيع الخلق متصل للقلوب من لا ذاق العشق معذور في الغبينة

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا احمد بن يمينة

قبل وجوب الصوم بك ربي بلاني كي يبلي الإنسان بالمحبة اسعادا

و الحزب اللي نرضى نذكره في زماني و هوايا للناس ما لهم فيه ارادا

سر الله جلاب له قودا دعاني و دليلي و القلب قادوا ليه امقادا

استغفر الله عن ساير ذنوبي و توبتي لله توبة الناصحين

لعل المولى يجود ويرحم شبوبي رحمة في الدنيا و الآخرة جامعين

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا سيد المرسلين

التوبة تمحي الذنوب لو كان التايب من شرط التوبة يرد المظالم

تعرف أساس الدين راه عليك مواجب بالنية والصدق و اجتناب المحارم

ما تمشي مشي سريع و لو كنت هارب من شدة الخوف جرى الوحش عادم

الحكمة في الشيب بان و اندمر شبابي به شريت القوس قلت للشيخ حينا

زدت اعكاف الأرض معتكف كالرباب و إذا طال العمر قال تشري علينا

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا

اللهم اجعلني من أمتك يا الهادي ناتوا غير محجلين يوم القيامة

و أبعدني من قوم غابطة في العناد يأتوا بوجوه مكبلين رجل و أدمة

و كذلك الغافلين عن وقت السجود رأيت كتاب الحق ما أعطاهم سلامة

في يومئذ سبعة آلاف أحقاب و طول كل حقبة سيرة الف سنين

و في ذاك اليوم مثل هذا الحساب خمسين ألف عام راه شضف علينا

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا

الجنة للمتقين ما فيها من مسايل و أنا يا ماني فارس انغور عليها

بالرحمة و المغفرة انحشم و انسايل ما نزعج شئ من زفير ما احاط بها

غير أفعال السوء افعلتهم من قبايل نفسي يا نفس المشوم ما احل لها

ما هي كيف الناس قايمة بالوجوب ما تركت محرمات معينينا

لو كانت مستقمة تشهد لي عيوبي و نترك عيوب الناس لا تولي علينا

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا

يا شنط الكفين يا عضيد الروامق يا راكب البراق و النجب العشارى

يا جد الحسنين يا طيب العواشق يا مولى احمد اكفل ذنبي و عاري

ما دامت عمري نمدحك يا الصادق الى أن تضحى يد اليمين تحت عداري

يوم الكفن لي يكون بدل من ثيابي و عيوني صفرا نيام مغمضين

يأتيني قرطاس فيه مجموعة مصايبي يطويواه رومان ينتشر بعد حينا

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا المرسل نبينا

استوصوا عني دخيلكم يا جماعة عند خروج الروح تحضروا يا إخواني

اجتمعوا عندي و عظموا الحق ساعة و ادعوا بالرحمة و صبروا من بكاني

و اشهدوا لي شهادة الخير نافعة قولوا كان هنا بن خلوف الفلاني

قايم بالسنة و معتدل بالكتاب قولوا يا إسلام كل ما كان فينا

حاشا الله يعذبه بنوع العذاب نتفكروه منين كان يمدح نبينا

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا سيد المرسلين

الحمد لله رب العالمين رحمان في الدنيا و في الآخرة رحيم

ملك يوم الدين وارث الوارثين ما نعبد سواه يمحي عني جرايمي

إياك نعبد وإياك نستعين يا فكاك الحصلين من بحر طامي

اهدنا يا مهدي للهدى و الصواب صراط المستقيم صراط الدين

أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم سوى اليهود و الضالين

صلى الله عليك يا النبي العربي يا سراج الدهر يا سيد المرسلين

el_lazma

لازمة : (الحربة)

 

صـلـــو علـــى العدنــاني عين الرحمــــة نبع لهـــدا و كنز الحســــان

مـــول الطبـــع القرآنـــي صلـــــــى عليـــــه دايمـــــا كــــــــــــــل آن

 

المقطع الأول : (القسم الأول)

 

نستفتـــح طرز اوزانـــي بــــاسم الجلالـــة و الصلا بقلب و لســــان

علــى الحبب المـــدانـــي و الرضى و الرضــوان على آلو الجنــــان

و ســــلام الله الغـــانــــي على الخلفــــا الــــراشدين طـول الحيـــــان

و الأصحاب و الأعيـانــي واللي شــــافوه و صغاو منــــــو ابيــــــان

وبعـــد مـــن يصغـــانـــي هـذي شكايــــة للنبــــي ابهـــاذ الزمــــــان

غادي لو بيهــا عـــانـــي حتـــى للمسجد الشـــريف نـــور العيــــــان

نقــراهالـــو بالســـانـــي مـــا بين القبر أو منبرو الحــــال يزيـــــان

و نقــــول أنور كنــانـــي جيتــك شـــاكي باكي و حاير لي ادهـــــــان

 

الازمة : (الحربة)

 

صـلـــو علـــى العدنــاني عين الرحمــــة نبع لهـــدا و كنز الحســــان

مـــول الطبـــع القرآنـــي صلـــــــى عليـــــه دايمـــــا كــــــــــــــل آن

 

المقطع الثاني : (القسم الثاني)

 

نستغفر للغفـــار سر ولا بجهــار ليا وهل لـــــوزار فـي الزمـــان الغريـــر

نستغفر كل نهار يايمام لنصــــار هل ينفع لستغفـار فــي الزمــان العسيــر

فاتو قالو لبــرار كم من استغفار محتاج للاستغفار حيـــت ذنبــــو اكثيـــر

 

ونـــا شفت من اخوانـــي من شهد بالله وبيك و قـــالهــــا بالســــــان

فــــالتديـــــون مـوانــــي لا صــــلا فـوقتهــــا ولا اصيـــــام إتقــــان

ولا ور تـــرك بلعـــانــــي تـــــــرك شهـــوة فتـــرك أح أنــــا وكــــان

و البعض على العصياني تبعو الهوى الهوى وهواو فالملاهي ازمان

جيتك من شــوق كنانـــي يــا محبوب الرحمن ليك شـــاكي اخـــــوان

بدعـــو فاللهــو الوانــــي الله يهديهــــــم بك حــــالهــــــم يزيـــــــان

 

الازمة : (الحربة)

 

صـلـــو علـــى العدنــاني عين الرحمــــة نبع لهـــدا و كنز الحســــان

مـــول الطبـــع القرآنـــي صلـــــــى عليـــــه دايمـــــا كــــــــــــــل آن

 

المقطع الثالث : (القسم الثالث)

 

هذا هــو المطلـــوب يا طبيب القلوب يالحبيب المحبـوب يــا حبيب الحبيب

حين تنخرق لحجوب بين دوك العتوب ارغب عالم الغيوب ليس يخفاه غيـب

هو يعـفـــو ويثـــوب ما ايخلي لكروب ويصرف ما مكتوب ألطف بالمغـــريب

 

هادو همـــا صبعـــــانـــي على الشبـــاك مشبكيـــن نرجـــا لحســــان

هاهوى دمـــع اعيــانـــي فـــــــوق خدودي هطال كيف هل لمـــــزان

هاني رعشان ابـــدانــــي هانــــي ابقلب خفاق و صدري ماسكــــــان

هاني محمـــوم النــانـــي هانـــــي نـــــار تكـوي لمدافي بالمحــــــان

الله انـــــور اجفــــانــــي مضيـــــــوم جيت مقهور متقل بالحــــــزان

لا تـتركنـــي فهـــوانــــي ولا اتـــــردني خايب لتــــراب الــــوطـــــان

 

الازمة : (الحربة)

 

صـلـــو علـــى العدنــاني عين الرحمــــة نبع لهـــدا و كنز الحســــان

مـــول الطبـــع القرآنـــي صلـــــــى عليـــــه دايمـــــا كــــــــــــــل آن

 

المقطع الرابع (القسم الرابع)

 

يـامن جانــا رحمـا وجاب المراحمــا ارحم هد الأمــا الهـــايــم فالأثــام

وطلب لهـــا نسمـا من المقام الأسما تاتيها من تمـــا تهب بين الغمــام

وتسري من السما لأرضـــنـا ناسمـا فالدار وفالخيما اتيقض الانيـــــام

 

جـــاهد عنــد الـوحدانـــي جـاه مشرف و عظيـــم يا اسراج العيـــان

وحنــا ولـــو عصيـــانــي بــــالله و بيـك نشهــدو فطــــول الزمــــان

ارغب من لا لـــو تــانــي يتــــوب على عصــــاة أمتك بــــالإحسـان

يــــا قــرة كــل اعيــانــي وطلــــب لنــــا ربعـــة تحـد هـــاذ لفتــــان

اتنــــانــي قبــل اتنــانـــي تغنــــى هـــــاذ الأمة رجـــالهــا ونســـوان

اتنـــانـــي بعد اتنــــانـــي ربعـــة بهـــم يـــا مـــالكـي الحــال يزيـــان

 

الازمة : (الحربة)

 

صـلـــو علـــى العدنــاني عين الرحمــــة نبع لهـــدا و كنز الحســــان

مـــول الطبـــع القرآنـــي صلـــــــى عليـــــه دايمـــــا كــــــــــــــل آن

 

المقطع الخامس : (القسم الخامس)

 

هذانــــا للنجديـن صح قولو الزيـن وحنـا مختاريـــن وحــد من الإتنــين

محتاجين للحنين يا اشريق الجبين للرشد فين وفيــن باش لهدى ايبــان

نختارو من نجدين واحد من الإتنيـن يكون طريق الدين والإيمان و احسان

 

يـــامـــول السر الســــاني يـــــاحجيب الحضرة اللاتــــراها اعيـــــان

ارغب قــادم الحســـانـــي ايزودنــــا بـــــالرشد ما اصعاب يليـــــــان

قال افضيل افجيــــرانـــي راه ارشدنــــــا انطالعو احزاب العيـــــــان

ونفقهـــو كــل امعــانــــي فحديث المصطفــــى اوسيرتو كيف كــــان

قلت ارشدنـــا للبيــــانـــي و فقهنـــا فيه حديث سيد جمـــع الكــــوان

لكـــــن احتجنـــــا ثـانـــي لتأييــد اللـــــــي بــه كـــــــاتسير لبـــــدان

فابحـــر جـــــودك رانـــي راجي لأمتك فوطـــانــي همـــة اوشـــــان

امـــــزاك فــالحســـانــــي وفــــــــلالة الزهرة بنتك شمس الكـــــوان

وبأســـــد الشجعــــانــــي علي الـــزاهذ العــــابد سيد هل الحســـــان

 

الازمة : (الحربة)

 

صـلـــو علـــى العدنــاني عين الرحمــــة نبع لهـــدا و كنز الحســــان

مـــول الطبـــع القرآنـــي صلـــــــى عليـــــه دايمـــــا كــــــــــــــل آن

 

المقطع السادس : (القسم السادس)

 

ويلا هاب التأييد من احسانو يزيد عن التأييد التسديد لا تزلــق العبــــاد

ويتكــرم و يزيـد رب غاني امجيد يعصمها من لمريد ويجعلنـــا افــــداد

هذو ربعا فنشيد طلبهم الفــريــد فـــالمدينة و بعيــد عن اتـــراب لبـلاد

 

فـــاس امراحـة العيانـــي فــاس المحبوبة فاس من اشجات الأدهــان

لكــن هنــا مكـــــوانـــــي مـــا بــاقي لي ملجـــأ الغيـــر هذ المكــــان

نتضــرع لمن انشـــانـــي ونتـمــــرغ فتــــراب أرض طــــب البــــدان

ونتـــوســـــل بلســـانـــي وبقلبــــي ومهجتـي أيــــزول هاد الهــــوان

على العــراب الجــوانــي وأهلــــــو هل ليمـــان غيـــر غفلو وكـــــان

يمحي جمـع العصيــانــي ويتــــوب ويعفو ويسمح جـود و احســـــان

 

الازمة : (الحربة)

 

صـلـــو علـــى العدنــاني عين الرحمــــة نبع لهـــدا و كنز الحســــان

مـــول الطبـــع القرآنـــي صلـــــــى عليـــــه دايمـــــا كــــــــــــــل آن

 

المقطع السابع : (القسم السابع)

 

الأجل هذ الربعـا جيت لك نسعـــا لا تخيب لي مسعـا بجـــاه هذ البقيــع

ولا لهأـا خدعــا جــاتني خـادعــا رفعت شاني رفعـا وبان عيبي اسريع

أنا شر من ادعا وساكني ما وعا ولامـــنــي نفعــــا وضان أنا امطيـــع

 

هـــــانـــي عــــود ثـــانـي أتيــت فـــالفجـــر كــــي أتـــاو أهل ليمان

بعـــد الصـــلا تلقـــــانـــي تــــم فبــــاب جبــريــل والنــادي بلســـان

ونقـــول أنــــور اكنـــانـي يـــــاروح راحتـــي يا قرة نـــور العيـــان

نختـــم بالأســــم تــــانــي صـــلا أمواصـــــلا وســلامـــي فكــــل آن

عنــك يــا حبيب الغــانــي وعن ساير الخلاق يـامن جــــاب البيـــان

يــازين الــــزيـن السانــي أمنــــا اهنــــا اوأمــــن ذاك الــــــوطـــــان

جـــاو القـــوم الطغـيــانـي لبلادنـــا وجـابو لينــــا كـــم مـــن فتـــــان

ضهـــــرت للـــــــوانـــــي يبنيـــــو اللــــي هدمــوه فـاتنين لــدهـــان

والسلام في كل احيــانـــي منســـوم بـــالنســــايــم على نــور العيـان

والحبــــاب والجيـــرانـــي واهلــي ولامتــي وجميــع اللـي فلـوطــان

واسمـي فتماـــم اوزانـــي الغـــرابلي الحـــاج احمد كان ففاس كـــان

واليوم في طيبـــة رانـــي فيهـــا رغبت فيهــــا زاوكــــت الله كــــان

ودعيــت بقلب اكنـــانـــي يــــا من اصغالهــــا قول آمين اهن الكنان

 

الازمة : (الحربة)

 

صـلـــو علـــى العدنــاني عين الرحمــــة نبع لهـــدا و كنز الحســــان

مـــول الطبـــع القرآنـــي صلـــــــى عليـــــه دايمـــــا كــــــــــــــل آن

ouelfi hachouma

 

القسم الأول

اَمَحْلاَ لَرْيَـــــامْ لِيلْتْ يْكُونُ فِي حَضْرَا اِيكًَبّْحُ عَلْ لِيمَنْ وَشْمَـــــــالْ

تَتْبَهَا وَتْزِيدْ فَاَلنّْضَرْ وَتْجَدَّدْ لِيعْتْ اَلْقْلُوبْ اَلْمَكْلُومَا

دِي تَفْخَرْ عَنْ دِيكْ بَارْزَاتْ اَفْحُلاَّتْ اَدْبَاجْ رَيْقَــــــا تَشْجَارْ وُتَكْلاَلْ

بَلْهِيبَا وَهْيَاجْتْ اَلصّْغُرْ وَاَلنَّغْمْ اَلدَّاوْدِي سْرِيعَا مَنغُومَا

مَنْ لاَلُ كَبْدَا قَاسْحَا مَا شَـــــــاهَدْهُمْ مَا دَا لهم اِيمَــــــارَا مُحَــــــالْ

اَشْ يْعِيدْ قْلِيلْ اَلصّْبَرْ قَلْبُ هَنَّاهْ مَانْلُومُوهْ اَبْلُومَــــــا

مَعْظَمْهَا فَرْجَا اَغْنَمْتْهَا تَدَّاوَلْ بِهَا اَلْسُونْ لَهْوَ مَا طَالْ اَلْحَـــــــــــالْ

شَلاَّ مَا تَحْكِي اَقْوَى اَكْثَرْ فَرْجَا مَنّْهَا ضْحَاتْ لَوْشَا مَحْرُومَا

غَدَّرْ كَاسِي هَاتْ نُوبْتِي يَاسَقِي وَسْقِ اَلْبَهْيَا زِينَتْ نَقْطْ اَلْخَــــــــــالْ

لاَ تَغْفَلْ عَنْ رَايَتْ اَلنّْصَرْ مَصْبَاحْ اَلْوَلْعَاتْ وَلْفِي هَشُّومَا

القسم الثاني

وَكًَضْ لَلصَّفْرَا اَبْطَالْهَا وَاشْ اَمْنْ اَمْنَامْ اِيزْهَا لْمَنْ زَرُوهْ اَبْلُوصَالْ

كُبّْ اُدَوَّرْ طَاسْتْ اَلْخْمَرْ فَاجِي فَاجِي عْلَى اَلْقْلُوبْ اَلْمَكْلُومَا

لاَ لَدَّا مَنْ دُونْ اَلنّْسَــــا جَعْلْ اللهْ اَكْلاَمْهُمْ يَسْرِ فَلْقَلْبْ اَمْصَــــــــالْ

مَنْ لاَ يَهْوَاهُمْ يَنْعْدَرْ عَايَشْ وَمْعِيشْتُ مْعِيشَا مَدْمُومَا

طُفْ عْلَى اَلْحَضْرَا بْكَسْهَــــــــا شَمَّرْ دِيلَكْ يَانْدِيمْ رَاقَبْ لِيلَكْ مَزَالْ

لِيلَتْ لُوصَالْ لِيلَتْ اَلسّْهَرْ بَكًْرَايَحْهَا اَلْنَاسْ لَهْوَى مَعْلُومَا

شُفْ اَبْنَاتْ اَلْحَيّْ كَاكْوَاكَبْ تَخْطَفْ ضَيّْ اَلْبْصَارْ بَمْحَاسَنْهَا وَجْمَالْ

حُزْ اَحْبِيبَكْ حُزّْتْ الصّْدَرْ حُوزَتْ لَكْرَامْ لِيلْتْ تَمْسَا مَكْرُومَا

غَدَّرْ كَاسِي هَاتْ نُوبْتِي يَاسَقِي وَسْقِ اَلْبَهْيَا زِينَتْ نَقْطْ اَلْخَــــــــــالْ

لاَ تَغْفَلْ عَنْ رَايَتْ اَلنّْصَرْ مَصْبَاحْ اَلْوَلْعَاتْ وَلْفِي هَشُّومَا

القسم الثالث

لاَبَعْدْ اَلسَّلْوَا هْنَا وَلاَبَعْدْ اَلزِّينْ فْرَاحْ فَرْحْتُ مَا يَفْدِيهَا مَـــــــــــالْ

بِهْ الْعَقْلْ اِغِيبْ وِيحْضَرْ وَاَلْقَلْبْ يْبُوحْ بَلْسْرَارْ اَلْمَكْتُومَا

خَضْعْ اَلْطَاعَتْهُمْ يَالسَّاقِي وَالْغَالَبْ لِهْ مَا طْلَبْ قَالْتْ نَاسْ الْحَــــالْ

بِهَا غُلْبْ اَرْجَالْهَا قْهَرْ تَظْلَمْ وِيلاَ اَشْكَاتْ تَرْجَعْ مَظْلُومَا

صَارْ اَلسَّاقِي بَلْهْوَ يْهَادِي حَتَّى وَلاَّتْ كَاتْنَادِي بَلْسَانْ الْحَـــــــــالْ

طَارْ اَحْيَاهَا مَا بْقَا وْقَرْ تَرْقَصْ وَتْشِيرْ بَلْكْمَامْ اَلْمَرْكَُومَا

كُلّْ اَوْنِيسْ مْعَ وْنِيسْتُ مَبْشُورِينْ اَمْخَمّْرِينْ عَزّْ اُرَفْعَا وَكْمَــــــالْ

لاَهَجْرَا لاَتِيهْ لاَنْفَرْ لاَقَلْبْ اَنْكِيدْ لاَجْوَارَحْ مَهْمُومَا

غَدَّرْ كَاسِي هَاتْ نُوبْتِي يَاسَقِي وَسْقِ اَلْبَهْيَا زِينَتْ نَقْطْ اَلْخَــــــــــالْ

لاَ تَغْفَلْ عَنْ رَايَتْ اَلنّْصَرْ مَصْبَاحْ اَلْوَلْعَاتْ وَلْفِي هَشُّومَا

القسم الرابع

كُبّْ اُزِيدْ مْلاَ وُهَاكْ وَرَا يَسَاقِي مَنْ امْدَامْنَا لاَ تَصْحَبْ طَمْطَـــــالْ

رَاحْ الِّيلْ وُعَلّْمْ الْفْجَرْ وَنْظَرْ لَعْسَاكَرْ الدّْحَامَسْ مَهْزُومَا

صَبْحْ اصْبَاحْ انْهَارْنَا وُجَدّْدْنَا لِهْ اسْرُورْ مَالْهَا عَلْ لُوْصَافْ امْثَالْ

لِيسْ اغْنَمْهَا قِيسْ فَلْعْمَرْ فَزْنَا وَسْطَابْنَا افْرَايَجْ مَنْغُومَا

نَادَانَا طِيرْ الَفْرَاقْ بَلْعَزْمْ يْنَادِي مَا بْقَا امْكًـــــامْ الرَّاحَلْ يَحْتَـــــالْ

وَدْمُوعْ الَعُشَّاقْ تَنْهْمَرْ صَبْرِ عَنْهُم كَنْ صَبْرْ الْمَفْطُومَا

وَدَّعْتْ السَّاقِي وُسَارْ وَالْقَوْمْ اتْكَايْدْ فِي جْرَاحْ سِيفْ الْبِينْ الْقَتَّــالْ

رَاحُ كَغُزْلاَنْ لَلْوَكَرْ كُلّْ اخْلِيلاَ مْشَاتْ كًبَّلْتْ الْحُومَا

غَدَّرْ كَاسِي هَاتْ نُوبْتِي يَاسَقِي وَسْقِ اَلْبَهْيَا زِينَتْ نَقْطْ اَلْخَـــــــالْ

لاَ تَغْفَلْ عَنْ رَايَتْ اَلنّْصَرْ مَصْبَاحْ اَلْوَلْعَاتْ وَلْفِي هَشُّومَا

القسم الخامس

الجِّيلاَلِي مَا دْخَلْتْ عُمْرِ لَشْبُوكْ وُلاَ قْبَحْتْ بَقْبَاحْتْ هَلْ لَسْفَـــــــالْ

صَحّْ الْقَوْلْ اِعِيدْ الْخْبَرْ وَقْلُوبْ الْخِيرْ لَسّْعَادَ مَلْهُومَا

وَالْجَاهَلْ يَكْفِيهْ غَلّْ جَهْلُ وَالْجَاحَدْ لَجّْحِيمْ وَالْحَاسَدْ لِيسْ يْنَـــــــــالْ

صُنْعْ اللهْ الْمَالَكْ الْكْبَرْ مَنْ وَدَّعْهَا كْمَا النّْسَامْ الْمَنْسُومَا

وَنْهَايْتْ لَكْلاَمْ قَالْ عَاشَقْ لَرْيَــــــــــامْ اَلاَّ يْلُ فْعَشْقْ اهْوَاهُمْ ابْدَالْ

مَنْ صُغْرِ وَنَا عْلَى السّْقَرْ خِيلِي وَخْيُولْهُمْ دَِايَمْ مَلْجُومَا

وَسْلاَمْ الْمُولَى عْلَى الْشْرَافْ اُطَلْبَا وَعْدَادْ كُلّْ مَا خَايَلْ كَلّْ اخْيَالْ

وَمَا فَاحْ الْوَرْدْ وَالزّْهَرْ مَا دَامْ السَّرْ فَلْجْبَاحْ الْمَنْعُومَا

غَدَّرْ كَاسِي هَاتْ نُوبْتِي يَاسَقِي وَسْقِ اَلْبَهْيَا زِينَتْ نَقْطْ اَلْخَـــــــالْ

لاَ تَغْفَلْ عَنْ رَايَتْ اَلنّْصَرْ مَصْبَاحْ اَلْوَلْعَاتْ وَلْفِي هَشُّومَا

تمت القصيدة

sidi khaseg lendjal

سيدي غاسق لنجال
للشيخ احمد القندوز

سيدي غاسق لنجال
عذبتني بالتيه روف يا شملال
زور رسمي يا زين الخال
عشيقك يرجى لوصال

بيــــت
يكفاك من قربي جفيل
جرح التيهان يفوت جرح لنصال
حبك في الحشا صال
ولآ يبين لفصال
بارت حيلتي واشعمالي
بحرك حرافه مالي
وسقت من جفاك حمالي
جسمي من ذا الهوى ذاب
هطلوا دموع لاهداب
عييت بالصبر يا مااقواني
ولا نفع في غرامك تحراز
سلطان أبهاك طغى وجار راد قتالي
حازني ويسرني في غلال
الهوى مطوّع الأبطال

بيــــت
عمدا لي صرت نحيل
ما شفّك تعذابي ولا محاني
سيف الجفا فناني
بالعذاب ولمحاني
حالي كي العليل نصادي
أنسيت يس و صادي
وما قريت في لفراضي
سهرت كل غيهاب
حتى ضحيت ننحاب
من لا نكوى من حبّك هاني
ما نكوى شي كي بلا نار
كيف نكويت أنا بك يا ضي الهلالي
شكيت بهواك للناس الحال
حكموا بالتيه حلال

بيـــت
التيه بجمالك الجميل
لله بعد التيهان جود وعطف
عقلي معك نخطف
بغي معك نقطف
نقطف من الورد الناسم
نقبل الجبين الواسم
ونقول يا رفيع الاسم
ليا شمالك حجاب
نالت بك لنجاب
ثلوث ما نخفظ في وزاني
نصف الخا بالرفعة يذكار
نرفع حرف الربعين و نوضحه في سجالي
وإتمامنا ميم والدال
هما الاسم كمال

بيـــــت
قدك يعدل ويميل
من قدك غار الخيزران والبان
غرة شعاعها بان
بين الجبين خصبان
لشفار قلت تمثالي
سيوف جردوا للقتالي
طعن نجال ما يرثا لي
والخدورد مخصاب
والخال سكني صاب
لثغار كا جوهر يماني
والريق عذب فات الكوثار
والرقبة شارد لعفا في وسط رمالي
ما يروم الغاشي جفال
يتروّع من الخيال

سرابــــــــة
أنا حالي كان تسال
قلبي متعوب ومالكي قل

بيـــــت
بك تفخر جيل في جيل
وأنا نفرخ ببهاك بين لملاح
حبّك في الحشا لاح
جمر أشواق لحاح
عذبتني بالتيه روف آ شملالي
زور رسمي يا زين الخال
آيا خاتم لرسال

به سالي
كم لي نصفار ونذبال
حتى ولّيت خيال
عذب وجفا وأحتال
ولا قلتي يا مالكي ما ترثا لي
سيف حسنك مزق لدخال
وهواك تركني خال
أرجا يا ماله طال
وفجري ماله ما يتوق يا عمدا لي
رق داجي وأشجى وكحال
لونه لعديا فال
تيهانك يا لغزال
ضده أهوى لا عطف غير خفت عجالي
ينتهى قبل نراء لوصال
عن ذنبي كيف تسال نهدي روحي والمال
للذي بشرني في زمان بك سخا لي
ما نزول برقت لقوال
ونهدر ما في البال
المدامع لى الأشكال
لب الخمر الهطال للرشيف حلالي
من المرشف دون القمصال
ننكي به لعذال

ya taleb

يا الطالب طيري علا
للشيخ محمد بن سليمان الفاسي

ســـــــرابة
لومني يا من لا ذاق الهوى ولا تجراحه
غير فقدني باش النوح
صار لي كيف ألي مجروح عذبوه جراحه
والهوى طالبني في الروح
وين ما نهرب من سيفه يردني بسلاحه
زنزله من سعدي منصوح
خمــــاسة
يا الطالب طيري علا مع الأطيار وراحوا
عدلي كان اليوم يروح
بيــــت
مولوع بصيادة ويولي لرسام
مذاهب الحرير محنن الكفوف
نيامه ما نزلت على شوف
ما في قلبي رعد ولا خوف
رزين مرهوف طيري متحوف
في الخبايل تشراحه
من قتاله جاني مجروح
بــيــــــت
لله فدني يا طالب ناس الغرام
طيري نويت ما هو في شباك الغير
نعرفه بعقل كبير
صاحب المعنى و التدبير
ما يله طير معه صغير
دوح في دواحه
زيّن سمايا آبو دوح 1
بيــــت
شد الفقيه لوحه نزل فه لقلام
شديد في زناتي طالب نجم
قال لي ذا الطير بنادم
عدلي نوري لك الاسم
كن فهم خذ علا يم
علم توضاحه
هكذا جاب عليه اللوح
بيـــت
من حين ذقت صدقته في ذاك الكلام
الحاجبين نونين في ترتابي
الأعضاء والخال غرابي
عنبر في دمه عربي
يفجي كربي صنعة ربي
لثغار كجواهر لحوا
ريق شهدا فمه ملموح
بيـــــت
قلبه يحبني لو غاب عليا عوام
على محبته كيف جرى ننساه

2

فاش جاو عدايا وعداه
ياك محبتنا في الله
ليس ننساه في ساعة جفاه
نجري في صلاحه
بعد ما تاه ولا مسموح
بيـــــت
نهيت حلتي للي يحفظها بالتمام
تسليم حق قالوه أهل الخصلان
الدهات في طرز الميزان
من قراء يصيب العنوان
بن سليمان على الحسان
نظم فصاحه
هكذا يا من تصغى لنوح
تمـــــــت
1 يقال كذلك الدبدوح

la célèbre Qasîda EL ICHARIA (LA PREMONITOIRE )

Dans sa célèbre Qasîda EL ICHARIA (LA PREMONITOIRE ) Sidi Lakhdar Ben Khlouf( Décédé vers 1664) a  entretenu ses contemporains, sur  la déconvenue  que vivraient  leur  descendances  en  conséquence à  une certaine déliquescence sociale  avec des détails  à nous donner des frissons, et qui nous interpellent  de nos jours à juste titre… De l’effritement des valeurs humaines les plus simples, et des codes sociaux régis tant par la religion, que  par toutes notions  de civilité…Jusqu’à  la fièvre du Pouvoir. Tout est passé en revue. Un discours déroutant qui aurait pu avoir largement sa place en ces moments d’exaltations électorales… Comme le montrent certains de nos  piètres et  lugubres acteurs de la scène dite « POLITIQUE ».    En voici quelques extraits pour illustrer ces propos et y  méditer :                                                                                               … OH GENS QUI MEPRENEZ VOTRE DEVENIR/VOUS AVEZ PLANTE LES PIEUX DE VOTRE KHEYMA SANS AVOIR  LE MÂT.QUE DE DEBOIRES VOUS ATTENDENT/ ET, VOUS NE PRESSENTEZ PAS CE QUI VOUS  ATTEND VOTRE LETHARGIE.
-LES GENEREUX DISPARAITRONS AU PROFIT DES VANITEUX/QUI PRATIQUERONT  L’USURE  OUVERTEMENT.
-LES NANTIS DEPENSERONS  AVEC  ARROGANCE /ET LE DEMUNI N’AURA PAS  DE QUOI SE NOURIRE.
-LE PARVENU DEVIENDRA UN NOTABLE  /ET L’AUTENTIQUE SERA DESAPROUVE.
-LA DÉCHÉANCE DEVIENDRA LEGION / AU POINT QUE MEME CERTAINS JUGES SERONT CORROMPUS.
-LES  TUERIES FERONT COULER BEAUCOUP DE SANG, ET CAUSERONT  DES BLESSURES/LES FEMMES  RAVITAILLERONS LE MARCHE DE LA PROSTITUTION.
-TERRE SE MOURRA PAR MANQUE DE PLUIES /ET LES CÉRÉALES DISPARAITRONT DES CHAMPS).
-LE TRAVAIL DEVIENDRA RARE AUTANT QUE LA FOI /LA FÉLONIE  SÉVIRA DANS LES MOSQUÉES  PENDANT  L’ACCOMPLISSEMENT DES PRIÈRES.
-LES ÊTRES SOUFFRIRONS ET APPRÊTERONS  A  FUIR/ AVEC ESPOIR  DE TROUVER UNE VIE MEILLEURE).
-LES ARRIVISTES ÉTALERONS LEUR FORTUNES MAL ACQUISES/ET RIVALISERONS A QUI PRENDRA LE POUVOIR. – APPARAITRA  UN HOMME  DE  RACE NOIRE DANS LES PLUS BEAUX ATOURS/AVEC SA TÈTE A NU SANS COUVRE CHEF.                                                                                                                           reda doumaz

El maknassia

________________________________________
المكناسية
قدور العلمي

كيف ما ينكد قلبي من شفاية الناس
كيف ما نحزن يـا وعدي على المراسم
كيف من بعد خروجي نروم الاجناس
حوز و بوطيبة فيه ادركت الغنايم
شموس بصري لشراف الطيبين لنفاس
راني والله ..على فراقهم نادم
كيف ينجى من خلاني ضحك للناس
كيف يسلم من خلاني تليف هايم
حمايتي واحبابي واهلي و عز لوناس
فراقهم جاني على قلبي صعيب شـاتم
آش ذ العار عليكم يا رجال مكناس
مشات داري في حماكم يا اهل الكرايم
سبتي وهلاكي لامان في بن آدم

***

من كثرة ما صبرت على فرقة رسمـي
حتى قالوا هبلت من كثرة الكلام
رسمي خويا الشقيق من بويا و امي
آش يصبرني على فراق الأخوة الوحام
فرحي ظاهر للناس وحزني مكمي
فمي يضحك والساكن في القلب ظلام
صبري صبر العدا ونكتم همـي
و ندير كما يدير فـ البحر العوام
نرخي الاعضا معاه و نساعف الاغشام

***

هكذاك ساعفت بصبري صدود الايام
قل جهدي وكثر صمتي و صمت فمي
ما نطيق على صلح ولا نجمت الخصام
مشتغل بالدنيـا د الفانيـا بهمي
من بغاني يحسبنـي من جميع الكرام
من يكرهني ما يعبد غير دون شتمي
اخترتها قصيدة منسوجة من رميز قرطاس
بخط عجمي ما يدرك في اللغة نغايم
كغزالة حضرية من بنات اهل فاس
معانقة شي عبد قناوي من الصماصم
آش ذ العار عليكم يا رجال مكناس
مشات داري في حماكم يا اهل الكرايم
سبتي وهلاكي لامان في بن آدم

ياسر من الناس من بغى لي ذا الجلية
وفرح قلبو على أحزانــي و اكداري
ياسر من الناس من عطف قلبو ليا
شفيتو بحالتي و بكاه غيـاري
ياسر فالناس من ضحك و بغض فيا
يوم فراقي مع احبابي و اوكـاري
ياسر من الناس من افتى راي علي
و زينلي فالخروج من عتبة داري
و ضحيت في عشيتي عند الناس كاري

***

لسونهم يجرحوا وعيونهم يكويو
صباعهم يشيروا بالخصام و الدعاوي
يا ويح من غاب عليهم يبقاوا فيه يدويوا
يقطعوا لحمه في ساعة بلا جناوي
يقيلوا ويباتوا كيف الذياب يعويو
ملوكهم يطلعوا دغية بغير جاوي
عرفتني هذه الحزة بسيرة الناس
يوم اضحيت انا لا دار لا دراهم
اللي لقيته منهم كا يهز لي بالراس
كانه عمرهم ما سماوني بآسم
آش ذ العار عليكم يا رجال مكناس
مشات داري في حماكم يا اهل الكرايم
سبتي وهلاكي لامان في بن آدم

***

وين اصحابي وين الاولاف العشران
وين احبابي وين هم صدقانـي
لا واحد منهم ساعة الحزة بان
غطاو وجوههم و درقوا عني بالعانـي
ما شفاولي شي خير ما تفكروا لاحسان
كانني جيت للمدينة برانـي
البعض منهم لا تلا يلاغيني بلسان
و البعض منهم عند كل زنقة يلقاني
و يفكرني الخسيس عن ما في مكاني

***

مـ اكثرني باحبابي اذا نكون في الخير
رسمي ويبات بجمعهم عامر
آشحال من محبوب وجدته واشحال من عشير
كي يكون طعامي في كل وقت حاضر
بناو لي بيت الخدعة والنقيب كالطير
كحوت المشرع يجري على الصنانر
هكذا اصحابي دارو جميع و الناس
يا ويح اللي ما بقاوا في مكاتبه دراهم
فلس احمر يكون من قرارط نحاس
خير ما تختار في بعض من ابن آدم
آش ذ العار عليكم يا رجال مكناس
مشات داري في حماكم يا اهل الكرايم
سبتي وهلاكي لامان في بن آدم

***

وين اصحابي اللي ضنيتهم يحشموا
اذا حوجني الزمان ليهم يستروا عاري
ولاو فيا يخطيو و يشتموا
بكلام اقسح من برازق الإيباري
طويت القلب الحزين على همه
وصبرت لما قضى وقدر لي الباري
حدي وعزي وحرمتي إلا في داري

***

مالعين للعين ميزان والقلب للقلب فازع
اللبيب تجلبو بالإحسان وتهربو بالمواجع

***

كيف ننسى تلطامي في دروب مكنـاس
غربتي و مباتــــي فــي دكـاكن المدارس
اعياوا بيا الحوانت في اسواق الأبخاس
والبيوت وفنادق و حصاير المجالـس
اعييت في الليل انبات على النجوم عساس
والصباح نصبح في باب الدراز جالــــس
منين استحسوا بيا طاب ليهم الجلاس
زاودوا عني بالنهرات و النقـايم
المباتة بالشر ولا طعام عكاس
الفقر والغربة ولاصحبة شاتم
آش ذ العار عليكم يا رجال مكناس
مشات داري في حماكم يا اهل الكرايم
سبتي وهلاكي لامان في بن آدم

***

اواه اليوم في اصحابي ظني خاب
اللي بهم كنت نفخر و انفــايــــش
خلاو فيا سموم الاظفار والانياب
نبحوا في جلايلي كمثيل الهوايش
لسون تقول مرحبا بمجي الاحباب
وخواطر مغشين لا تحمل غاوش
قلوب اقسح من الحجر والوجوه صلاب
واقفال الهند لا انطرشت بمطارش
والله ما بقات حرمة للدراوش

***

الله يرحم الاشياخ الفايزين الاحبار
كل شي خلاوه للاحقين مذكور
ساعة الضيق هي توريك طبع العشار
ايكون حبيبك ويولي عدوك مخبور
النكد يتفاجى وتزول ساعة الغيار
الافادة تغنم بهـا سنين وشهور
يستهل من يبني سوره بغير تلساس
يستهل من يدخل في الحرب دون صارم
يستهل من يدخل للبحر دون رياس
يستهل من يطلع العلو بلا سلالم
آش ذا العار عليكم يا رجال مكناس
مشات داري في حماكم يا اهل الكرايم
سبتي وهلاكي لامان في بن آدم

***

والله لا ضرني ولا عذب قلبي
الا شفاية الاعداء اللي كنت نظنهم احباب
انا وين ما مشيت ليا ربي
حاضر ناظر رحمته لي تنصاب
كم من واحد من الحاسدين تمنى كربي
نحمد الله عمري سعدي من الخير لا خاب
بدل لي الكريم بالراحة تعبي
و رزقني في الحياة الأجر والثواب
وسلط عن عدانا الحساب والعقاب

***

هكذاك الدنيا الغرارة تدير للقوم
هكذاك الدهر مشتت كل امة
يوم مالح يوم حلو يوم زقوم
يوم مستعدل بين الطيب والسلامة
يبات شمل المرو في حفظ الغني القيوم
و الصباح يطلب من مولاه السلامة
كل من شد في راس عدوه يكون قياس
اذا خطاه بضربة الثانية يعود عادم
يلتقي نشاشب من كباب الاقواس
تظهر دعوة المظلوم في الظالم
آش ذ العار عليكم يا رجال مكناس
مشات داري في حماكم يا اهل الكرايم
سبتي وهلاكي لامان في بن آدم

***

ظن عدايا غرضهم خلاص فنيت
ماعرفوش بلي رحمة الله معايا
في سوق اهل الكمال بعت وشريت
وبلغ قصدي مع سلاطن الولايا
فرحت بما عطاني الكريم وتعافيت
وحمدت الله وشكرته سيدي مولايا
بريت وهنيت حتى ما بقات غمة في حشايا

***

كيف تهنا يا من يرجاك سيف عزريل
القبر والملاك يوم السؤال
كيف تعلى يامن مازال ترجع ثقيل
ياللي قالت له نفسه انت المفضال
آش ماقاسك يا بون آدم ترجع عطيل
في النعاش تنرفد لو تكون ذو مال
اول خلوقك للدنيا تراب نسناس
وآخرتك لابد للحد يا ظالم
شوف ما تحت ثيابك ياكثير الادناس
لولا الثوب الساترك الحشايم

قال قدور العلمي اللبيب كياس
يا الحافظ اخشى والا تعود نادم
طعت للحق والعلماء بدون تعكاس
راه رب العزة بما في القلوب عالم
فلافسي دهقاني رباوني الكياس
معتبر وقاري شيخي حكيم ناجم
القضا صرفت احكامه وصرت لا باس
حمدت ربي وشكرته باسط النعايم
آش ذ العار عليكم يا رجال مكناس
مشات داري في حماكم يا اهل الكرايم
سبتي وهلاكي لامان في بن آدم

ya sah zarni mahboubi

Traduction rimée de « ya sah zarni mahboubi el barah kount saim » de Mohamed Benslimane. bonne lecture

Le tonnerre

Vint un soir ma belle, je faisais le jeûne,

Je cueillais rose et miel, l’on dit qu’il déjeune !

Eperdu, je m’écrie que ne l’ai-je donc fait !

Que malade rompe jeûne, est-ce un forfait ?

Le tonnerre gronde, les averses se déversent,

L’éclair dégaine son sabre et bouleverse

L’ordre parfait des gouttes et défait leurs tresses.

Le vent tourbillonnant sème la détresse,

L’arc-en-ciel rassemble ses troupes d’assaut,

Et d’ondées inonde les contrées à pleins sceaux.

Il n’y a qu’Elle que mon coeur vénère,

Mais après ce déluge tout devint vert.

Les fleurs des champs embaument l’atmosphère,

C’est le printemps joie sublime de l’univers.

Nul ne peut le décrire, drapé de velours,

Souriant et ardent, il emplit d’amour

Les fleurs. Les oiseaux chantent la sérénade,

Au jardin l’abeille en pleine parade,

Distille miel, et de fleur en fleur gambade.

Son absence me hante et mon âme est si lasse

Transi par l’amour mon fardeau est lourd hélas !

Mais le remède est aujourd’hui à ma portée

Comment puis-je donc attendre et patienter ?

Qu’elle me revienne et voici que mes maux s’envolent,

Je suis dans l’extase, plus rien ne me désole.

Aucun être ne m’emplit de tant de bonheur

Comment puis-je tromper sa magique splendeur ?

Je suis le Roméo du siècle ! O censeur !

Son charme s’est accaparé de mon âme,

Le sabre de la passion fait couler mes larmes,

De souk en souk j’erre et je vagabonde,

Parfois, pâmé, parfois, conscience profonde

Et souvent même on me prendrait pour ivre

Ainsi va l’amour, accepte le pour survivre !

Que n’ais-je veillé pendant que tu sommeillais !

Que de larmes versées par mon cœur effeuillé !

Que de fois n’ai-je à tes pieds jeté mon turban.

Te priant te suppliant, le cœur flambant.

Même un cœur d’impie aurait pactisé !

je n’ai cessé de supplier, rien n’y faisait.

Je suis transi corps et âme mais !e Seigneur

De notre sort n’est-il le prescripteur?

Et même mes astuces n’ont plus de prise

Je suis martyrisé I Pourquoi je m’épuise ?

Je vogue depuis si longtemps dans les mers.

Ce matin les vents se sont montrés moins austères,

Mes émois me font échouer sur la terre pleine.

Capitaine recherchant sa souveraine.

Jette l’ancre, et les sirènes martèlent.

La foule s’écrie c’est le capitaine untel !

J’en fus ébloui mais mon sort était scellé.

Tous en parlaient, mon secret s’était envolé.

J’ai bon cœur mais n’aime guère les rancœurs,

Dame nature m’a bien doté de douceur.

Mais où peux-tu donc trouver pareille espèce ?

Faut-il alors attendre que je disparaisse

Pour que mes critiques sombrent dans le remords !

Je prêche la bonté je ne fais point de torts.

je jeûne et je n’ai jamais roulé personne.

Bien sûr, il y’a les vers que je façonne,

Mais Dieu est grand, qu’il veuille bien me pardonner.

Car je serai, sans Sa clémence, un damné.

A haute voix j’implore Son Auguste Empire

Qu’il absout les torts passés et ceux à venir.

Seigneur ! Fais que je sois dans le droit chemin,

Redresse mes torts, bénis mes lendemains.

Lecteur ! Appesantie le fardeau des bestiaux !

Méfie-toi des âneries des pauvres idiots !

J’écris ces vers à l’aide d’un sabre tranchant,

S’en iront trébuchant les rebelles et les méchants.

Comment peuvent-ils se targuer de subtils ?

J’ai placé à tous les coins mes cerbères hostiles.

Qui osera me nuire est voué au supplice,

Je détiens entre les mains les quatre trisses*

Mais aussi leurs dos* et bien sûr les deux as,

J’étalerai mes cartes sans dire je passe.

Prends cette ode façonnée à ma manière

Tissée de mes mains de texture légendaire,

Prends la donc, elle est splendide et sublime,

Elle est drapée de délices rarissimes.

Aussi l’ai-je baptisée miel du riad

De Benslimane, je garantie des ruades

A quelques-uns, et un gros essaim d’aiguillons

Aux traîtres perfides néfastes
trublions.

Aux bonnes gens mon salut enrobé d’iris,

De musc, d’encens, de parfums de
délice.

-FIN-

*Dans le jeu de cartes appelé « tutti » ou
« trisse », les cartes portant les numéros 3 –tresse-, 2 –dos-, 1
–as- sont les plus prisées

Référence : « Le Melhoun dans la langue de
molière ». Fouad Guessous

12

MUSIC EXCLUSIVE |
thbdwarp |
CORONER COLLECTION |
Unblog.fr | Créer un blog | Annuaire | Signaler un abus | read and heard
| Miouzik 60 et 70
| les humains entre eux